胯下之辱

胯下之辱的语意为从别人胯下钻过去的耻辱，也可比喻有才能的人在未显达时能够暂时忍受耻辱。

成语故事

秦朝末年，淮阴人韩信年轻时文质彬彬，十分斯文。屠中有一个恶少见韩信软弱可欺就纠集一帮人围攻他，让他求饶必须从恶少胯下钻过，韩信见寡不敌众就只好忍一时之气，从恶少胯下爬过。后来他成为一个大谋略家，帮助刘邦成就大业。

韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的周济，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用剑你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称“跨下之辱”。

韩信（约公元前231年－前196年），汉族，淮阴（原江苏省淮阴县，今淮安市淮阴区）人，西汉开国功臣，中国历史上杰出军事家，与萧何、张良并列为汉初三杰，与彭越、英布并称为汉初三大名将。

苏东坡《留侯论》：“古之所谓豪杰之士，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也;天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”“匹夫见辱，拔剑而起”，就是说那些普通人、小人物，受到一点侮辱以后，第一个反应就是这样：拔刀子或者掏拳头，这叫鲁莽，这叫盲动，不是真正的大智大勇。

真正的大勇敢是“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”——突然面临一件什么事情，神色不变，并不惊慌失措，别人无缘无故把一个罪名加在你身上也不生气，这才是君子之勇、英雄之勇、大丈夫之勇。“此其所挟持者甚大，而其志甚远也”——这样的人，他怀着远大的志向和理想，有长远的目标，他不会为眼前的这一点小是小非或小恩小怨鲁莽地盲动，所以有句话说“小不忍则乱大谋”。

胯下之辱是指在古代战争中，作战双方为了争夺对方阵营的领土，采取的一种残忍的战斗方式。

这种方式通常是将战马的尾巴点燃，使马受到惊吓，失去战斗力，从而方便对方军队的攻占。

这种战斗方式虽然能够迅速改变战场局势，但也因其残忍和危险性而被现代军事所否定。

胯下之辱，这个故事是说韩信在自己不得志之时，曾被一个地痞拦住，对他进行千般侮辱，逼韩信出手，但韩信知道自己如果出手，很可能会犯下人命，导致自己再无前途，因此忍辱负重，答应了地痞的要求，从他胯下钻过，这在当时是极大的侮辱，这也说明了韩信是成大事之人

“胯下之辱”这个成语来自于汉初名将韩信的故事，与萧何没有关系。话说韩信年轻的时候无所事事，生活潦倒，却腰悬长剑，摆出一副贵族的样子，这更让人看不起。

有一天，韩信正大摇大摆在街上闲逛，突然被一个无赖拦住说道：整天背着剑，像是个侠客打扮，如果敢拔剑和我打一架，就名副其实，否则就从我的裆下钻过去，承认自己是个懦夫。

无赖说完，真的就叉开腿，等着韩信钻裆。此时，周围围的人越聚越多。韩信没有拔剑，居然就从无赖的裆下钻了过去，引得无赖和围观者哈哈大笑，都笑话韩信是个窝囊废。这个成语是说人一定要有超人的忍耐力，才能干出大事业。

来源编辑【注释】：①屠：以宰杀牲畜为业的人。

②若：汝，你。③中情：内心。④众辱：当众侮辱。⑤能死：不怕死。⑥袴：通“胯”，两腿间。⑦蒲伏：同“匍匐”，跪在地上爬行。⑧信：韩信，汉代名将典故编辑【典故】：淮阴有一个年轻的屠夫，他侮辱韩信，说道：“你虽然长得高大，又喜欢带剑，但内心却是很懦弱的啊。”并当众侮辱他说：“假如你不怕死，那就刺死我；不然，就从我的胯下爬过去。”韩信仔细注视他一会，俯下身子从对方的胯下爬过去。集市上的人都讥笑他，以为韩信的胆子真的很小。【用法】作宾语；指极大的侮辱【相近词】胯下蒲伏【启示】：大丈夫能忍天下之不能忍，故能为天下之不能为之事。